时间:2014-10-25 10:05 来源:汉狮设计
VI规划的前史
自1871年普法战役完毕至1911年首次世界大战爆发，欧洲有近40年的平和，人民日子在浪漫与梦想当中，那时的规划或多或少的都带有复古的颜色，比方工艺美术运动、新艺术运动，它们力图阻止工业化的呈现。一战，让大家发生的惊骇，忧患意识取代了对将来的美好使惧，形成了一个特殊观念：假如机械失控会残杀人类本身。这是人类首次对大规模的工业化发生的消沉成果做出判别。当时的欧洲正处在一个很不安定的状况下，社会民主思想开端逐步移入一批清醒的规划师的脑中，他们尽力从修建规划着手改进社会，提出“规划是为群众”的观念，这些人变成了现代规划的中心。德国的规划态度便是受社会工程和社会工作态度影响的，它强调规划如何为德意志民族例造非常好的条件。包豪斯(Bauhaus)的任校长、的修建师沃尔特·格罗佩斯(Walter Gropius)曾说：“我的规划要让德国公民的每个家庭都能享受6个小时的日照。”由此可见，他们进行的是“社会工程活动”，即对社会进行工程化的改革。“少便是多”(Less is more)的现代规划方式不是对方式思考的成果，而是解决问题、满意群众基本日子需求的方式的成果，它发生的原因是社会民主思想，意图则是发明廉价的、能够批量生产的商品。
二战后，为了寻找包豪斯早期的抱负主义、德国建立了乌尔姆规划学院(Hochschule Gestaltung at Ulm)，重申“艺术与科学联系”的主张。这所学院大的员献是系统规划和规划院校同公司挂钩。能够说，从德国开端现代规划以来．首次有可能把抱负的功用主义完令在工业生产上表现出来。乌尔姆的教育系统对了战后的规划教育起了引导效果，发明了形式，奠定了根底。
由于德国规划师更多思考的是规划和人的物理联系(如尺度、模数的合理性等)，所以德国的规划是镇定的、高度理性的，乃至是不尽人情的，致使有时缺少对规划和人的心思联系的思考。北欧的现代规划却非常留意这—联系，它的地理位置是决定要素。斯堪的那纳维亚国家所在的纬度偏高．冬季的日照时刻只要两三个小时，大家更多的时刻是在室内活动，使得人和室内摆设的联系极为亲近，这就需求规划有必要留意人的心思感触。修建大师阿尔瓦·阿图(Alvar Aalto)等人提出要走德国人的理性主义路途，而不必德国人的简略的几许外形。他们的规划采用某些有机形状(如弯曲线)和初始资料(如木材)，被称为“有机功用主义”。南欧的规划，意大利为杰出。意大利人把规划当作一种文明来看待，不单纯把它看为挣钱的东西，所以小批量和高品位成了意大利规划的优势，这表现在那些独具匠心的家私、轿车、鞋等规划上。
美国的规划系统与欧洲规划系统是爱憎分明的。欧洲的规划先由理念切入，然后有清晰的规划方针。美国则是做完规划以后才加以总结，与欧洲弥漫着社会民主气味的规划彻底不同。美国的规划起源于商业，加之没有社会意识形状为根据，曾经一度跟着商场走。美国尽管缺少社会思辨，却是非常重视实用而且非常强壮的经济动物，它以雄厚的经济实力兼收并蓄、包容各种活跃要素，令自个的规划很快就取得了抢先的地位。1933年，包豪斯关闭以后，包含格罗佩斯、汉斯·迈耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在内的500多人移居美国，发生了活跃的影响。他们的到来使以往没有理论根底的美国规划有了主心骨——规划的道德、思想意识、教育系统。这些都为美国规划的腾跃埋下了伏笔。在中产阶级占主导地位的美国的社会环境中，包豪斯主张的为群众规划的观念被湮没了。但美国供给的广袤土地和强壮的经济支撑再次燃起了修建师们的热情，一座座修建拔地而起，主义个性诞生了，它是美国的商潮同德国的理念联系的商品。这种个性逐步波及世界各地，发生了广泛影响。
北欧人以为包装规划是他们日子的组成部分，美国人以之为挣钱的东西，日本人则以为规划是民族生计的手法。由于日本是一个岛国，自然资源相对贫乏，出口电器便成了它的重要经济来源。此刻，规划的好坏直接联系到国家的经济命脉，致使日本规划遭到政府的重视。日本的规划从本世纪50年代开端起步，以其特有的民族性情使自个的规划变得非常强壮。日本人是世界上佳的学生，他们能对国外有利的常识进行广泛的学习，并融汇贯通，终变成己用。一起，日本民族的集体精神很强，使公司内部的力量比较简单得以彻底会集。日本的传统中有两个要素使它的规划没走弯路：一个是少而精的精约个性，另一个是在日子中他们形成了以榻榻米为规范的模数系统，这令他们很快就接受了从德国引进的模数概念。空间狭小使日本民族喜欢小型化、规范化、多功用化的商品，这恰恰符合商场的需求，致使呈现日本的电器商品引导世界潮流、横扫世界商场的态势。
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